古琴是古代文人的心靈寄托。晉代杰出的文人嵇康在《琴賦》中說：“眾器之中，琴德zuì優?！彼^“君子無故不撤琴瑟”，可見當時琴在古代文人心目中的地位。琴之所以受到古代文人的喜愛，主要是它和中國古代文人的美學追求相契合，就成為了他們的心靈寄托。李贄《琴賦》：“琴者，心也，琴者，吟也，所以吟其心也?！鼻俜路鹗怯痴諆刃氖澜绲囊幻骁R子，借琴音的傳達及彈琴的姿態，可以了解這個人的性情、喜好。比如，有的人彈琴豪邁瀟灑、鏗鏘有力；有的人彈琴穩如泰山、閑然自若；有的人彈琴東顧西看、張牙舞爪、心神不定；有的人彈琴面容緊張、聲音躁急等等。撫琴能修身養性，可以從中了解自己的個性特點及情緒起伏，從外在姿勢的改正到內在心理的調整，久而久之便有了潛移默化的效果。“琴到無人聽時工”，彈琴不是為了取悅別人，而是悅己。猶如陶淵明詩中的“但識琴中趣，何勞弦上音”，他常常撫弄一張無弦之琴，卻很能自得其樂。古琴的泛音象天，按音如人，散音則同大地，稱為天地人三籟。遼寧近代古琴弦樂器
古琴是木器。雖是百年老木，木性仍在。陽光曬、暖氣烤、空調吹、季節變換、濕度劇烈變化，都可能導致輕微變形和開裂。養護古琴時要注意，琴不宜靠暖氣太近，不宜長期陽光直射，不宜驟冷驟熱，不宜一直放在室外吹冷風。室內通風時可將古琴裝入琴囊，不宜長期暴露在通風處。琴和人一樣較適宜的環境濕度在40％到75％之間，琴人家中應常備濕度計，隨時觀察調整。古琴在空氣較干燥時，會出現弦松動的現象，有時會聽見琴弦自己發出一種“嘎”的聲音。是因為濕脹干縮導致拉住琴弦的琴軫、絨扣松勁的聲音，這種情況很正常，調音后再彈即可。當彈到某根琴弦的散音或泛音或按音時，會聽到一種尖銳的噪音，可能是由于空氣濕度變化，導致雁足與龍齦之間的那段多根弦靠在一起的“非有效振動弦”與琴面“有效振動弦”之間產生共振，這時可把琴底板上那段琴弦用膠布纏裹起來，不讓它們互相振動，噪音就會消失。琴和人一樣會水土不服，琴經百里漂泊，前一兩個星期每日撫彈之后需收納到琴囊琴箱之中，讓它逐步適應新的環境，避免溫度濕度劇烈變化導致變形開裂。北方遇干燥季節恐開裂變形，南方遇梅雨季節恐琴音悶澀。取小塊保鮮膜涂些凡士林，封住琴底的龍池、鳳沼，即隔絕濕度變化又不礙音韻。 廣東學習古琴藝術古琴是中國傳統彈撥樂器，位居華夏“琴、棋、書、畫”四藝之一。至今已有三千多年的歷史。
古琴，在古代稱作“琴”，還有“絲桐”、“瑤琴”等別稱。雖說“伏羲制琴”、”神農制琴”、“舜作五弦琴”的傳說不太可信，但它的歷史確實是相當的悠久。琴，很早見于我國典籍，詩歌總集—《詩經》?！对娊洝ぶ苣稀りP雎（jū）》中的“窈窕淑女，琴瑟友之”，《詩經·小雅·鹿鳴》中的“我有嘉賓，鼓瑟鼓琴”，都反映了琴和人民生活的密切聯系?？梢?，三千多年前的周代，琴已經流行。后來，由于孔于的提倡，文人中彈琴的風氣很盛，并逐漸形成古代文人必須具備“琴、棋、書、畫”修養的傳統?？鬃釉谔岢贅分蹙徒虒дf君子樂不去身，君子和琴比德，唯君子能樂。操琴通樂是君子修養的高層次，人與樂合一共同顯現出一種平和敦厚的風范。在孔子的時代，琴樂是后世君子個人的修身之樂，也是容納天地教化百姓的圣樂。于琴樂之中，孔子聽到了文王圣德之聲，師曠聽出了商紂滅國之音。古人相信天地的氣象就蘊涵在其中，人們膜拜它，賦予它關于道德的信仰。作為“正音”，琴樂寄寓了中國千年的正統思想和文化。古琴伴隨著人民生活，為我們留下了許多動人的故事：伯牙彈琴遇知音；司馬相如與卓文君借助琴來表達愛慕之心；嵇康面臨死亡，還操琴一曲《廣陵散》；諸葛亮巧設空城計。
古琴有散音、泛音、按音三種基本音色，散音、泛音是整體振動，按音則是相對局部振動，無論哪一種振動，除了弦的振動，面板與底板的振動，空氣振動這三種之外，岳山、龍齦的諧振，岳山表面角度對振動的影響，這些積累到一起的混合振動，是應予重視的，甚至琴桌對振動的影響，雁足材質對振動的影響，乃至不同器型的琴體對振動的影響，木胎的首要目的是要保持古琴音色審美的前提下，把振動做到足夠大，這是我們在斫琴過程中要考慮的重要因素。 古琴作為一種彈撥樂器，琴音回味綿長，余音切切，給人的感覺是寧靜恬淡，優雅自在。
伯牙與鐘子期《高山》、《流水》遇知音;諸葛亮在城墻上悠然撫琴，嚇退了司馬懿……這些關于古琴的故事人們耳熟能詳，但時至現在，不少人對古琴的認識仍然停留在“古琴就是古箏”的誤解上。其實，古琴在上古的商周就出現了。上世紀70年代，古琴曲《流水》還被刻錄在介紹地球文化的鍍金唱片里，由美國一艘探測飛船帶到茫茫宇宙深處去“覓知音”。現在，在全國各地的大、中、小城市，古琴藝術已經開始升溫，古琴被越來越多的人熟知和喜歡！ 大漆是一種天然樹脂涂料，割開漆樹皮，從韌皮內流出一種白色粘性乳液，加工制成涂料，屬于天然的產品。上海秒懂古琴指法預覽表
古琴是集中華傳統文學、美學、哲學、音樂精華之大成者，思想意境及其深邃。遼寧近代古琴弦樂器
對于古琴不同于古箏之處，有人總結道：“古箏悅耳，古琴悅心”。唐代《琴訣》中就講：“琴為之樂，可以觀風教，可以攝心魄，可以辨喜怒，可以悅情思，可以靜神慮，可以壯膽勇，可以絕塵俗，可以格鬼神，此琴之善者也?！痹诠糯看蠓螂A層中，修身養性的“琴棋書畫”文房四藝里，琴為首。也許正由于古琴獨特的“悅心”效果，其生命力歷經3000年依然強盛。樂器特性和樂曲內容賦予了古琴不凡的表現力，讓其更有藝術陶染力。任何一種藝術都能緩解人們的壓力，但古琴所表現的音樂更豐富、更細微、更深入、更有力量。 遼寧近代古琴弦樂器
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