幾千年來，中國的紅木古典家具始終與社會的文化、民俗、信仰、生活方式等方面保持著緊密的關系，關于這一點，從中國古代紅木椅子中就不難看出，古典紅木家具甚至是禮儀和等級名分的象征。中國古人本沒有坐椅子的習慣，兩千多年前，諸子百家開壇講學，大都是席地而坐的。直到東漢時期，靈帝好胡床，上行下效成為了一種風尚；唐宋之后，從胡床中脫離出來的帶靠背高坐具開始流行。到了明代，就形成完備的高坐家具體系，主要有八大種類，分別為：交椅、太師椅、官帽椅（北官帽椅、南官帽椅）、圈椅、玫瑰椅、燈掛椅、禪椅、皇宮椅。人在睡眠和養神時是極為放松的，悠悠降香進入體內直達肺腑，長此以往筋骨舒活、氣血充沛。山東王世襄椅排名
紅木椅子類型介紹之太師椅。太師椅產生于宋代，是只此一個以官職來命名的椅子。過去，我們常說“穩坐太師椅”，指的就是這種椅子。太師椅起初是一種類似于交椅的椅具；但是在明代時，將上部安栲栳樣椅圈兒的圈椅稱為太師椅；到了清代，太師椅成了一種扶手椅的專稱，它靠背板、扶手與椅面間成直角，樣子莊重嚴謹，用料厚重，寬大夸張，裝飾繁縟。這些種種的特征都是為了顯示突出主人的地位和身份，已經完全脫離了舒適，而趨向于尊嚴。山東明式圈椅尺寸大紅酸枝的酸香氣息濃厚，有獨特的殺菌功效，同時酸枝對人體有預防一定疾病之功效。
所謂皇宮椅即在明式家具圈椅的基礎上制作而成的一種多雕飾的帶托泥圈椅?！盎蕦m椅”又名皇宮寶座，是皇帝**御制，是中國封建社會制度下的產物。所謂皇宮椅即在明式家具圈椅的基礎上制作而成的一種多雕飾的帶托泥圈椅。“皇宮椅”又名皇宮寶座，是皇帝御制，是中國封建社會制度下的產物。皇宮椅不單單雕龍畫鳳，還雕花鳥、人物和山水等題材，但以草花為主。也由固定的兩張發展到三件套、六件套、十件套等十幾種規格，用材方面有黃花梨、紫檀、酸枝、楠木等材質?；蕦m椅是中華民族木制家具文化的杰出象征，承載著中華民族的藝術智慧和厚重文化底蘊。皇宮椅的制作要求較為嚴格，必須全部榫接結構，環環相扣。雕刻部分要求精美而不影響人體的舒適需要，讓人端坐其上，盡顯主人“內圣外王”的非凡氣度。
條紋烏木心材材色黑或栗褐，間有淺色條紋，材色悅目、紋理和諧、結構細而勻、材質重硬、干材尺寸穩定，經長期生產實踐，適宜制作仿明清式家具，明韻清風、古雅時尚皆可很好的體現出來。烏木又名“黑檀”，古稱“烏”或“烏文”等。木材有光澤，無特殊氣味，結構細而勻，紋理通常直至略交錯，心邊材區別明顯，心材黑色或栗褐色。散孔材，生長輪不明顯，管孔在內眼下略見，材質硬重，耐腐，耐久性。通過圖文清楚認知紅木家族的各種類別的木材，以后就不會被黑心商家忽悠的云里霧里的。交椅出生于唐代，流行于宋代。分為直后背和圓后背兩種，交接部位一般用金屬飾件釘裹。明代交椅圓后背為多。
在中國古典家具中璀璨的是明式家具，而圈椅則是明式家具中**耀眼的存在。圈椅起源于唐代，唐明皇的坐椅就是一張圈椅，在宋朝初具鄒形，于明代發展到頂峰。**明顯的特征是圈背連著扶手，從高到低一順而下，坐靠時可使人的臂膀都倚著圈形的扶手，感到十分舒適，頗受人們喜愛。作為明式**經典的家具，至今任無人超越。圈椅看起來簡單，但想做出真正的神韻極難。簡單的圈椅做工考究、結構需合理、做工精美，其蘊含著大智若愚、大道至簡等哲學思想。能不能把圈椅圓婉優美、豐滿勁健神韻做出來，也是行家檢驗木匠經驗水平高低的重要標準。官帽椅，因椅子造型酷似古代官員的官帽而得名，此種形式的椅具始于宋元明三個時期。天津經眼錄圈椅布局
睡，要睡紫檀：這里紫檀特指小葉紫檀。山東王世襄椅排名
中西合璧：優先清式家具如果是給歐式風格的大宅搭配紅木家具，雕刻精美、煥彩生輝的清式家具會更加適合。一是因為清式家具顏色偏深，和金色、銀色易配，而歐式大宅往往喜歡用金箔、銀箔做裝飾。二是清式家具雕工精美，形態穩重，在歐式大宅里能“壓得住場”。古今混搭：明式家具是主角如果你家里是現代風格的裝修，我們可以嘗試搭配明式家具。明式家具形制簡約、體態優美、氣質空靈，既可以給家里帶來一股文人氣，又不會讓家里顯得太繁瑣。茶幾、圈椅、花幾、案幾，都是現代風格家居的好朋友。山東王世襄椅排名