淮南設(shè)計(jì)茶葉盒技術(shù)指導(dǎo)

自從人類有了飲茶習(xí)慣后，用于盛放茶葉的容器就開始出現(xiàn)并不斷更新，早的茶葉盒其實(shí)不是盒子而是陶罐，夏商時(shí)期已有出現(xiàn)；隨著物質(zhì)財(cái)富的豐富人類生活水平的提高，慢慢的出現(xiàn)了以為大量的工具取代人類的手工制作，特別是在鐵器出現(xiàn)后，生產(chǎn)工具得到了極大的豐富，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人們?cè)谟描F鑄造農(nóng)耕工具之后出現(xiàn)了鐵制兵器與木工鐵制工具，于是，木制的茶葉盒開始出現(xiàn)在人類歷史上。那時(shí)候的茶葉盒是為專門長(zhǎng)期盛放茶葉而制作，一般出現(xiàn)在貴族權(quán)貴家中的當(dāng)作特殊器具使用。茶葉及茶品的包裝設(shè)包裝材料，運(yùn)用巧妙的工藝手段，為包裝商品進(jìn)行的容器結(jié)構(gòu)造型和包裝的美化裝飾設(shè)計(jì)。淮南設(shè)計(jì)茶葉盒技術(shù)指導(dǎo)

同時(shí)，圓形盒型也可以作為裝飾品擺放在茶幾上，增添一份雅致的氛圍。此外，長(zhǎng)方形盒型也是茶葉盒的一種常見形式。長(zhǎng)方形盒型通常由木質(zhì)或紙板制成，外觀簡(jiǎn)潔大方。這種盒型設(shè)計(jì)適合放置長(zhǎng)形或條形的茶葉，如鐵觀音、龍井等。長(zhǎng)方形盒型還可以根據(jù)茶葉的數(shù)量進(jìn)行細(xì)分，每個(gè)小格都可以放置一小包茶葉，方便攜帶和使用。在選擇茶葉禮盒盒型時(shí)，除了考慮盒型的外觀和容量之外，還要根據(jù)禮盒的用途和受贈(zèng)者的喜好進(jìn)行選擇。如果是作為送禮品，那么盒型要兼顧禮盒的美觀和實(shí)用性；如果是自用，那么盒型要符合自己的茶葉存儲(chǔ)需求。無(wú)論是哪種盒型，茶葉盒的設(shè)計(jì)都旨在保護(hù)茶葉的新鮮度和香氣，讓您的茶葉保持比較好的品質(zhì)和口感。淮南設(shè)計(jì)茶葉盒技術(shù)指導(dǎo)茶葉及茶品的包裝設(shè)計(jì)在生產(chǎn)、流通、銷售和消費(fèi)領(lǐng)域中，發(fā)揮著極其重要的作用。

茶葉盒是用來(lái)存放和保護(hù)茶葉的盒子，它具有多種盒型設(shè)計(jì)。盒型是指茶葉盒的外觀形狀和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。首先，有一種常見的盒型是矩形盒。這種盒型通常由堅(jiān)固的材料制成，如木材、塑料或金屬。它的外觀簡(jiǎn)潔大方，四邊直角，蓋子和底部均為平面。矩形盒通常有一個(gè)完整的蓋子，可以完全封閉茶葉，防止陽(yáng)光、濕氣和異味進(jìn)入。它的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)使得茶葉盒易于打開和關(guān)閉，方便取用茶葉。其次，還有一種常見的盒型是圓形盒。這種盒型通常由金屬或陶瓷等材質(zhì)制成。它的外觀呈圓形，蓋子與底部緊密貼合，形成一個(gè)完整的圓形空間。圓形盒的設(shè)計(jì)使得茶葉可以均勻分布在盒子中，不易受到外界的擠壓和變形。

以茶的歷史文化為背景的茶葉包裝設(shè)計(jì)，可以從造型到圖形、文字和色彩的設(shè)計(jì)三位一體進(jìn)行設(shè)計(jì)，整個(gè)包裝就是一幅歷史畫卷，使人們體會(huì)到茶文化歷史的厚重感成功的茶葉包裝裝潢是表現(xiàn)企業(yè)文化，樹立企業(yè)良好形象，推銷食品的方法之達(dá)到吸引消費(fèi)者，誘發(fā)購(gòu)買欲望的效果。從包裝形式來(lái)看，茶葉包裝應(yīng)該結(jié)合文化、傳統(tǒng)和民族性三大要素，根據(jù)不同的品種、銷路和對(duì)象，進(jìn)行不同的包裝設(shè)計(jì)。以云南普洱茶為例，其包裝形式主要有藏銷茶包裝、緊壓茶包裝，出1|普洱茶包裝和國(guó)內(nèi)銷茶包裝。“七子餅”是普洱茶中為傳統(tǒng)、為經(jīng)典的一種包裝形式，港澳和東南亞一帶。七子意為多子、多孫多富貴之意，七子餅茶以獨(dú)具的風(fēng)格和回歸自然、樸實(shí)無(wú)華的魅力吸引著海內(nèi)外的消費(fèi)者。現(xiàn)在收藏普洱茶的人出于習(xí)慣都十分喜歡收藏七了餅。因?yàn)樗梭w積小外還具有耐倉(cāng)儲(chǔ)、茶性保留完好等。茶包裝是茶在采辦、銷售、存儲(chǔ)流通領(lǐng)域中保證質(zhì)量的關(guān)鍵，一個(gè)精彩別致的茶包裝，不僅能給人以美的安字。

因此在現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計(jì)中,以國(guó)畫作為主體圖形的很多。許多茶葉包裝都以裝飾紋樣、吉祥圖案以及民間剪紙、少數(shù)民族圖案等具有強(qiáng)烈民族文化氣息的傳統(tǒng)元素來(lái)表現(xiàn)茶葉的傳統(tǒng)性,但我們不能停留于拷貝和照搬一些傳統(tǒng)的圖案,而應(yīng)將我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)上的傳情、含蓄、細(xì)膩等審美特點(diǎn)的民族文化精神意韻融入其中。比如將傳統(tǒng)的文化符號(hào)運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法簡(jiǎn)化、夸張、對(duì)比穿插、擴(kuò)散、重新組合,使之具有民族特性的同時(shí)又不失現(xiàn)代感,使之更富含表現(xiàn)力地滲透于茶葉包裝之中。如廣東的“名茶”包裝,外包裝盒為中軸式構(gòu)圖,采用“清明上河圖”作裝飾;內(nèi)包裝則用四小盒組拼成一幅“清明上河圖”長(zhǎng)卷,設(shè)計(jì)古樸、莊重,體現(xiàn)了歷史悠久的特點(diǎn),是將傳統(tǒng)圖形運(yùn)用于茶葉包裝的經(jīng)典。另外,運(yùn)用點(diǎn)、線、面及各種幾何曲線或利用偶然紋樣抽象構(gòu)成畫面也是一種很好的表現(xiàn)方法,這種表現(xiàn)手法更加新穎,體現(xiàn)出大度、簡(jiǎn)約和莊重的特點(diǎn),使設(shè)計(jì)走向新的界面和層次。在國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了大量的茶葉盒生產(chǎn)集群:以廣東為中心的南方茶葉包裝盒集群，以浙江的東南茶葉和生產(chǎn)集群。淮南設(shè)計(jì)茶葉盒技術(shù)指導(dǎo)

不但可以增加普洱茶附加值商品的附加值，創(chuàng)造更高的經(jīng)濟(jì)效益;而且可以通過(guò)茶葉。淮南設(shè)計(jì)茶葉盒技術(shù)指導(dǎo)

茶葉包裝只能用，質(zhì)感就是民族元素。那怎么才算不一樣的茶包裝，對(duì)于國(guó)風(fēng)茶葉包裝的審美，多數(shù)設(shè)計(jì)師不會(huì)加入過(guò)于濃重的傳統(tǒng)元素，而是回歸茶葉本身的質(zhì)樸屬性，加以簡(jiǎn)單的國(guó)風(fēng)元素裝飾點(diǎn)綴，從而彰顯出茶葉的簡(jiǎn)約質(zhì)感。現(xiàn)在的茶葉，更注重有創(chuàng)意的茶葉包裝盒設(shè)計(jì)，一款好的包裝設(shè)計(jì)，是方便運(yùn)輸儲(chǔ)存，更是有意識(shí)的利用包裝，打造飲茶的氛圍，包裝茶品牌文化。紙秀才茶葉包裝在許多商品中有其獨(dú)特之處。它既存在于商品中，也存在于“茶”，“茶文化”和“傳統(tǒng)文化”之間。在我國(guó)與世界接軌的同時(shí)，建設(shè)這座橋梁的形式也在逐漸發(fā)生變化。淮南設(shè)計(jì)茶葉盒技術(shù)指導(dǎo)