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毛筆雖然是實用工具，但隨著社會經濟文化的需求，毛筆的制作及品種不斷提高、增多，工藝改進，使毛筆日益完善和精美，逐漸也成為收藏、鑒賞珍玩的古物。毛筆不易保存，筆毫重實用易壞，所以毛筆的鑒賞可以從筆毫的形制，重要的還是著眼于裝飾意味濃厚的、色彩艷麗、內容豐富的筆管上。 筆毫的形制是為書寫、繪畫的需要而改進提高的。古人以竹筍式制成筆毫，是我國傳統品名，屬于短鋒羊毫、兼毫筆類。鋒短而身短粗，形如筍狀。鋒腹粗狀，落紙易于凝重厚實。除實用外，給人以鑒賞趣味。又如蘭花式制成的筆毫，也是我國傳統毛筆品類之一。筆頭圓潤，潔白純凈嬌柔，似含苞欲放之玉蘭，給人以秀美觀賞之感、賞心悅目之快。古代還有一種品名，把筆毫做成葫蘆式，兼毫圓潤堅勁。書寫文字依賴于毛筆的產生。上海信息毛筆特點誠信合作

毛筆的起源可追溯到新石器時代。1980年陜西臨潼姜寨村發掘一座距今5000多年的墓葬，出土文物中有凹形石硯、研杵、染色物和陶制水杯等。從彩陶的紋飾花紋可辨認出毛筆描繪的痕跡，證實了在五六千年前，已有了毛筆或類似毛筆的筆。商代甲骨文中已出現筆的象形文字，形似手握筆的樣子。在湖南長沙左家公山和河南信陽長臺關兩處戰國楚墓里分別出土一支竹管毛筆，是發現早的毛筆實物。湖南長沙出土的那支筆，竹桿粗0.4cm，桿長18.5cm，筆頭為兔箭毛制成，長2.5cm，筆頭夾在劈開的竹桿頭上，用絲線纏捆,外涂一層生漆。從其制作工藝和文物出土分布地區看，毛筆在戰國時已被使用。只是沒有統一的名稱。東漢許慎著《說文解字》中有“楚謂之聿，吳謂之不律，燕謂之拂”，“秦謂之筆，從聿從竹”的記載。海南公司毛筆特點哪里買所以毛筆的出現不是一場技術**，而且是一場藝術**。

宣筆產于安徽宣城涇縣（原屬寧國府，產紙以府治宣城為名，故稱“宣筆”），是中國毛筆之祖。據韓愈《毛穎傳》記載，公元前二三年，秦將軍蒙恬南下時途經中山（安徽省涇縣一帶山區）發現這里兔肥毫長，便以竹為管，在原始的竹筆基礎上制成改良毛筆。 盛行于唐、宋，均有制筆名手。元代以后湖筆漸興，宣筆漸衰。開放后，宣筆漸漸恢復了生機。 自秦到唐宋制筆主要集中在宣城，并與宣紙一起長期被列為“貢品”。宣筆的制作一向以選料嚴格，精工細作著稱。據考證，制作上乘的宣筆所用之兔毛應為秋天所捕獲的長年在山澗野外專吃野竹之葉，專飲山泉之水的成年雄性毛兔之毛，而且只能選其脊背上一小撮黑色彈性極強的雙箭毛。可以說是少之又少，取之不易。只有這樣的兔毛所制成的毛筆才能達到尖、齊、圓、銳的要求，也才能被書畫大家視之為“掌上明珠”，稱之為“珍寶”。

如今用的毛筆，相傳由秦朝監督修筑萬里長城的將軍蒙恬改良而成，所以至今被譽為毛筆之鄉的河北衡水侯店和浙江湖州善璉每逢農歷三月初三，如同過年，家家包餃子，飲酒慶賀，紀念蒙恬創毛筆。自元代以來，浙江省湖州市善璉鎮生產的具有“尖、齊、圓、健”特點的“湖筆”成為全國的毛筆品種。毛筆在歷代都有不同的稱呼。春秋戰國，諸侯稱雄。此時，各國對毛筆的稱呼都不同。 吳國（今江蘇）叫“不律”，楚國（今湖北）叫“插（竹）”。秦始皇統一中國后，一律稱為“毛筆”。而白居易稱筆為“毫錐”，《寄微之》詩云：“策目穿如札，毫鋒銳若錐。毛筆，是古代中國與西方用羽毛書寫風采迥異的獨具特色的書寫、繪畫工具。

漢代時毛筆進入了一個新的發展階段。一是開創了在筆桿上刻字、鑲飾的裝潢工藝，如甘肅武威磨嘴子東漢兩墓中各出土一支刻有“白馬作”和“史虎作”的毛筆；二是出現了專論毛筆制作的著述，如東漢蔡邕著《筆賦》，這是中國制筆史上的部專著，對毛筆的選料、制作、功能等作了評述，結束了漢代以前無文字評述的歷史；三是出現了“簪白筆”的特殊形式。漢代官員為了奏事之便，常把毛筆的尾部削尖，插在頭發里或帽子上，以備隨時取用。祭祀者也常在頭上簪筆以表示恭敬。“白馬作”毛筆出土時就是在墓主頭部左側。 至元代、明代時，浙江湖州涌現出一批制筆能手，如吳云輝，馮應科、陸文寶、張天錫等，以山羊毛制作羊毫筆風行于世，世稱“湖筆”。自清代以來，湖州一直是中國毛筆制作的中心。與此同時，其他地方也有不少毛筆陸續出現，其中河南汝陽劉毛筆、上海李鼎和毛筆、江西吳云輝、安徽六安一品齋毛筆都曾在國際博覽會上獲獎。毛筆的起源可追溯到新石器時代。遼寧常用毛筆特點質量推薦

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