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江西進賢文港所產毛筆的統稱，簡稱文筆。文筆與墨、紙、硯合稱“文房四寶”。 文筆工藝操作純系手工，主要工序有筆料、蒲墩、鑲嵌、水盆、結頭、裝套、擇筆、刻字等十二道，大小工序達128道。每道工序分別由技工專司，制作毛料精細，工藝考究，講究鋒穎尤顯其獨特之處，所制文筆以“尖、齊、圓、健”四德具備而著稱，現為江西省級非物質文化遺產保護項目。 近代有文筆制筆名家如周虎臣，鄒紫光等。當代有周鵬程，瑞云堂王建平等文筆制筆人在堅持傳統制筆技藝基礎上，利用現代毫料特性深研文筆制筆工藝。此時，各國對毛筆的稱呼都不同。正規毛筆質量推薦

毛筆的起源可追溯到新石器時代。1980年陜西臨潼姜寨村發掘一座距今5000多年的墓葬，出土文物中有凹形石硯、研杵、染色物和陶制水杯等。從彩陶的紋飾花紋可辨認出毛筆描繪的痕跡，證實了在五六千年前，已有了毛筆或類似毛筆的筆。商代甲骨文中已出現筆的象形文字，形似手握筆的樣子。在湖南長沙左家公山和河南信陽長臺關兩處戰國楚墓里分別出土一支竹管毛筆，是發現早的毛筆實物。湖南長沙出土的那支筆，竹桿粗0.4cm，桿長18.5cm，筆頭為兔箭毛制成，長2.5cm，筆頭夾在劈開的竹桿頭上，用絲線纏捆,外涂一層生漆。從其制作工藝和文物出土分布地區看，毛筆在戰國時已被使用。只是沒有統一的名稱。東漢許慎著《說文解字》中有“楚謂之聿，吳謂之不律，燕謂之拂”，“秦謂之筆，從聿從竹”的記載。吉林信息毛筆類別漢代時毛筆進入了一個新的發展階段。

如今用的毛筆，相傳由秦朝監督修筑萬里長城的將軍蒙恬改良而成，所以至今被譽為毛筆之鄉的河北衡水侯店和浙江湖州善璉每逢農歷三月初三，如同過年，家家包餃子，飲酒慶賀，紀念蒙恬創毛筆。自元代以來，浙江省湖州市善璉鎮生產的具有“尖、齊、圓、健”特點的“湖筆”成為全國的毛筆品種。毛筆在歷代都有不同的稱呼。春秋戰國，諸侯稱雄。此時，各國對毛筆的稱呼都不同。 吳國（今江蘇）叫“不律”，楚國（今湖北）叫“插（竹）”。秦始皇統一中國后，一律稱為“毛筆”。而白居易稱筆為“毫錐”，《寄微之》詩云：“策目穿如札，毫鋒銳若錐。

毛筆用完后應立即洗凈余墨，以免筆鋒粘結，宜掛在筆掛上,以保持筆鋒的彈性。如遇積墨粘結或使用新筆，可用溫水浸泡,不可硬性撕散或用開水浸泡，以免斷鋒掉頭，新筆應裝入紙盒或木盒內，并放些樟腦丸，以防蟲蛀，經常晾曬,防止生霉。 （1）啟用新筆，首須開筆。將買回來的筆以溫水泡開，且浸水時間不可太久，至筆鋒全開即可，不可使筆根膠質也化開，否則就會變成“掉毛筆”，毫毛易于脫落。紫毫較硬，宜多浸在水中一些時間。 （2）潤筆是寫字前的必要工作，不可以筆一拿沾墨便要寫字。方法是先以清水將筆毫浸濕，隨即提起，也不可久浸，以免筆根之膠化開。之后將筆倒掛，直至筆鋒恢復韌性為止，大概要數十分鐘。筆保存之時必須干燥，若不經潤筆即書，毫毛經頓挫重按，會變的脆而易斷，彈性不佳。 （3）之后才可開始寫字，這“入墨”也是有很大學問的。為求均勻，且使墨汁能滲進筆毫，須將清水先吸干，可以筆在吸水紙上輕拖，直至干為止。所謂“干”，并非完全干燥，只要去水以容墨即可?！肮P之著墨三分，不得深浸至毫弱無力也”，墨少則過干，不能運轉自如，墨多則腰漲無力，皆不佳。此類筆以湖筆為多，價格比較便宜。

毛筆，是一種源于中國的傳統書寫工具，也逐漸成為傳統繪畫工具。毛筆是古代中國人民在生產實踐中發明的。隨著人類社會的不斷發展，勤勞智慧的中華民族又不斷地總結經驗，存其精華，棄其糟粕，勇于探索，敢于創新。幾千年以來，它為創造中華民族光輝燦爛的文化，為促進中華民族與世界各族的文化交流，做出了的貢獻。毛筆是中華民族對世界藝術寶庫貢獻的一件珍寶。一種源于中國的傳統書寫工具和繪畫工具。 用禽動物的毛制成的筆。被列為中國的文房四寶之一。分硬毫、兼毫、軟毫。當代毛筆制作主要派系：文筆、宣筆、川筆、湖筆等。江西進賢文港所產毛筆的統稱，簡稱文筆。黑龍江環保毛筆廠家批發價

所以毛筆的出現不是一場技術**，而且是一場藝術**。正規毛筆質量推薦

宣筆產于安徽宣城涇縣（原屬寧國府，產紙以府治宣城為名，故稱“宣筆”），是中國毛筆之祖。據韓愈《毛穎傳》記載，公元前二三年，秦將軍蒙恬南下時途經中山（安徽省涇縣一帶山區）發現這里兔肥毫長，便以竹為管，在原始的竹筆基礎上制成改良毛筆。 盛行于唐、宋，均有制筆名手。元代以后湖筆漸興，宣筆漸衰。開放后，宣筆漸漸恢復了生機。 自秦到唐宋制筆主要集中在宣城，并與宣紙一起長期被列為“貢品”。宣筆的制作一向以選料嚴格，精工細作著稱。據考證，制作上乘的宣筆所用之兔毛應為秋天所捕獲的長年在山澗野外專吃野竹之葉，專飲山泉之水的成年雄性毛兔之毛，而且只能選其脊背上一小撮黑色彈性極強的雙箭毛?？梢哉f是少之又少，取之不易。只有這樣的兔毛所制成的毛筆才能達到尖、齊、圓、銳的要求，也才能被書畫大家視之為“掌上明珠”，稱之為“珍寶”。正規毛筆質量推薦

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