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2、漢語(yǔ)中的“傳播”“傳播”在漢語(yǔ)中是一個(gè)聯(lián)合結(jié)構(gòu)的詞，其中“播”多半是指“傳播”，而“傳”是具有“遞、送、交、運(yùn)、給、表達(dá)”等多種動(dòng)態(tài)的意義。這就指明了“傳播”是一種動(dòng)態(tài)的行為。所以在漢語(yǔ)中常作為動(dòng)詞使用。如：傳播信息、傳播謠言、傳播疾病、傳播花粉……（來(lái)源：康永盛世）3、英語(yǔ)中的Communication“傳播”一詞是從英語(yǔ)communication翻譯過(guò)來(lái)的，在英語(yǔ)中這是個(gè)名詞，原意中包含著“通訊、通知、信息、書(shū)信；傳達(dá)、傳授、傳播、傳染；交通、聯(lián)絡(luò)；共同、共享”等意思。要隨實(shí)際情況的變更，更新所傳播內(nèi)容或要注明當(dāng)時(shí)記錄的日期時(shí)間。昆山管理媒體傳播咨詢(xún)熱線(xiàn)

3．廣播盲性大，選擇性差在西方國(guó)家的一些傳播學(xué)和廣告著作中，把報(bào)紙、雜志等印刷媒介稱(chēng)為：“選擇性媒介”，把電子傳播媒介，如廣播、電視稱(chēng)為“闖入型媒介”。他們之所以這樣稱(chēng)謂，是因?yàn)閳?bào)紙、雜志等印刷媒介，讀者一拿到它，就會(huì)盡可能有選擇地去閱讀自己感興趣的節(jié)目和內(nèi)容。電視優(yōu)點(diǎn)1．電視集字、聲、像、色于一體，富有極強(qiáng)的***力電視是綜合傳播文字、聲音、圖像、色彩、動(dòng)態(tài)的視聽(tīng)兼?zhèn)涿浇椤＜染邆鋱?bào)紙、雜志的視覺(jué)效果，又具備廣播的聽(tīng)覺(jué)功能，還具有報(bào)紙、雜志、廣播所不曾具備的直觀(guān)形象性和動(dòng)態(tài)感。昆山管理媒體傳播咨詢(xún)熱線(xiàn)郵遞信函。它是通過(guò)郵局直接寄給消費(fèi)者或用戶(hù)的廣告媒介。

傳播：含義較廣，如交流，溝通，通訊，交際，交往等，基本意思是“與他們建立共同的意識(shí)”。在傳播學(xué)中被定義為：傳播是帶有社會(huì)性，共同性的人類(lèi)信息交流的行為和活動(dòng)。公共傳播的特點(diǎn):雙向性、共享性、快速性、***性。構(gòu)成要素一是基本要素：信源、信宿、信息、媒介、信道、反饋。二是隱含要素：時(shí)空環(huán)境、心理因素、文化背景和信息質(zhì)量。傳播 dispersal propagation（1）是指植物以其體上的各種構(gòu)造進(jìn)行散布，擴(kuò)展下一代的生活范圍。傳播有許多方式，如柳樹(shù)、槭樹(shù)的風(fēng)力傳播（anemochory）、椰子等的水的傳播（hydrochory）、櫟等靠果實(shí)的掉落和滑動(dòng)的傳播（clitochory）、訓(xùn)養(yǎng)的植物靠人的媒介所進(jìn)行的傳播（brotochory）、麝香百合和酢漿草以及白絹病子囊孢子等靠果皮、子囊的破裂所進(jìn)行的傳播（bo－lochory）等。但叉唇角盤(pán)蘭屬的擴(kuò)展散布與此是有區(qū)別的。（鄂永昌 譯）

4．報(bào)紙?jiān)诎l(fā)行方面的優(yōu)勢(shì)(1)報(bào)紙的發(fā)行面廣，覆蓋面寬。在我國(guó)，報(bào)紙歷來(lái)是主要的媒介形式。發(fā)行量大，傳播面廣，讀者眾多，遍及社會(huì)的各階層。(2)報(bào)紙的發(fā)行對(duì)象明確，選擇性強(qiáng)。報(bào)紙的發(fā)行區(qū)域和接受對(duì)象明確，發(fā)行密度較大。(3)報(bào)紙的信息傳播迅速、時(shí)效性強(qiáng)。在我國(guó)，報(bào)紙有旬報(bào)、周報(bào)、日?qǐng)?bào)、晚報(bào)、晨報(bào)等形式。報(bào)紙的出版頻率高和定時(shí)出版的特性，使得信息傳遞準(zhǔn)確而及時(shí)。缺點(diǎn)：1．報(bào)紙?jiān)诰庉嫹矫鎯?nèi)容繁多，易導(dǎo)致閱讀者對(duì)于廣告的注意力分散。加之由于版面限制，經(jīng)常造成同一版面的廣告擁擠不堪，也會(huì)影響讀者的閱讀。一方面，作為技術(shù)手段的傳播媒介的發(fā)達(dá)程度如何決定著社會(huì)傳播的速度、范圍和效率；

傳播學(xué)是研究人類(lèi)一切傳播行為和傳播過(guò)程發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律以及傳播與人和社會(huì)的關(guān)系的學(xué)問(wèn)。簡(jiǎn)言之，傳播學(xué)是研究人類(lèi)如何運(yùn)用符號(hào)進(jìn)行社會(huì)信息交流的學(xué)科。傳播學(xué)又稱(chēng)傳學(xué)、傳意學(xué)等。傳播學(xué)是20世紀(jì)30年代以來(lái)跨學(xué)科研究的產(chǎn)物。傳播學(xué)和其他社會(huì)科學(xué)學(xué)科有密切的聯(lián)系，處在多種學(xué)科的邊緣。由于傳播是人的一種基本社會(huì)功能，所以凡是研究人與人之間的關(guān)系的科學(xué)，如***學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)義學(xué)、神經(jīng)病學(xué)等等，都與傳播學(xué)相關(guān)。它運(yùn)用社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、***學(xué)、新聞學(xué)、人類(lèi)學(xué)等許多學(xué)科的理論觀(guān)點(diǎn)和研究方法來(lái)研究傳播的本質(zhì)和概念；傳播過(guò)程中各基本要素的相互聯(lián)系與制約；信息的產(chǎn)生與獲得、加工與傳遞、效能與反饋，信息與對(duì)象的交互作用；各種符號(hào)系統(tǒng)的形成及其在傳播中的功能；各種傳播媒介的功能與地位；傳播制度、結(jié)構(gòu)與社會(huì)各領(lǐng)域各系統(tǒng)的關(guān)系等。媒介是一種物質(zhì)實(shí)體，是傳播信息所使用的工具，而媒體是一種媒介組織，指的是擁有、使用并經(jīng)營(yíng)媒介的機(jī)構(gòu)。昆山管理媒體傳播咨詢(xún)熱線(xiàn)

按照媒介進(jìn)行傳播的目的，分為公益性媒介和營(yíng)利性媒介。昆山管理媒體傳播咨詢(xún)熱線(xiàn)

3、媒介的持久性媒介的持久性指的是其保存信息的時(shí)間長(zhǎng)度，以及其提供信息給受眾接觸的可能性的特性，持久性與時(shí)效性成反比，持久性強(qiáng)的媒介可以被受眾多次、重復(fù)接觸，因而適合報(bào)道新聞背景，進(jìn)行深度剖析和評(píng)論；而持久性弱的媒介則可用來(lái)及時(shí)傳遞信息，主要承擔(dān)告知的功能。4、受眾參與媒介的程度一方面指受眾進(jìn)入媒介過(guò)程的可能性，另一方面指在其接受傳播內(nèi)容時(shí)調(diào)動(dòng)自身想象力的程度。 [基本觀(guān)念大眾傳播媒介各有所長(zhǎng)，也各有所短，一種新型媒介并不會(huì)取代傳統(tǒng)媒介，而是在相互競(jìng)爭(zhēng)的格局中達(dá)成某種平衡甚至融合。昆山管理媒體傳播咨詢(xún)熱線(xiàn)

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