增進中印了解需要多方努力,是一個系統工程:**要重視和推動,學界要加大研究力度,媒體要進行客觀報道,企業要贊助,人民之間要尊重學習對方人民和文化。后者尤為重要。看看中印文化交往史,那些有名的文化使者多為民間人士,如中國玄奘、印度的鳩摩羅什等,他們都是自發地、自籌資金到對方國家學習或傳播文化。隨著兩國航班的開通和旅游市場的開放,民間接觸會越來越多,相信新一代的“玄奘”和“鳩摩羅什”也會逐漸涌現。復興東方文化,創造亞洲世紀。亞洲世紀正在初步展現,但它的內涵應包括“硬件”和“軟件”兩方面。“硬件”是兩國經濟的高速增長,“軟件”則是在兩國文化交融和互動基礎上產生出的新的東方文化。“硬件”重要,“軟件”也一樣重要。“軟件”是“硬件”的支持基礎和保障。同樣,中國的造紙、蠶絲、瓷器、茶葉、音樂傳入印度,也極大地豐富了印度文化。浦東新區誠信文化交流供應
市場營銷,英文是Marketing,又稱作市場學、市場行銷或行銷學,市場是商品經濟的范疇,是一種以商品交換為內容的經濟聯系形式。對于企業來說,市場是營銷活動的出發點和歸宿。市場營銷既是一種職能,又是組織為了自身及利益相關者的利益而創造、溝通、傳播和傳遞客戶價值,為顧客、客戶、合作伙伴以及整個社會帶來經濟價值的活動、過程和體系。主要是指營銷人員針對市場開展經營活動、銷售行為的過程。MBA、EMBA等經典商管課程均將市場營銷作為對管理者進行管理和教育的重要模塊包含在內。黃浦區名優文化交流均價兩國**都非常重視文化的作用。中印文化古老而有生命力。它們曾創造了世界上**燦爛的文明。
策劃是一種程序,在本質上是一種運用腦力的理性行為。所有的策劃基本上都是關于未來的事物,也就是說策劃是針對未來要發生的事情做當前的決策。換言之策劃是找出事物因果關系,衡量未來可采取之途徑,作為決策之依據,對節目有統籌的掌握。亦即策劃是預先決定做什么、何時做、如何做、誰來做。策劃如同一座橋,它連接著我們之地與未來我們要經過之處。策劃五要素策劃者、策劃依據、策劃對象、策劃效果、策劃手段。策劃時代的到來中國電視自1958年5月1日至今50多年發展間,共走過了三個階段:制作人時代、制片人時代、策劃人時代。
中國的活字印刷技術經波斯、埃及傳入歐洲。1450年前后,歐洲活版印刷術發明者,德國人古登堡受中國活字印刷的影響,用合金制成了拼音文字的活字,用來印刷書籍。根據他從葡萄酒壓榨機改進的機器設計,古登堡開發了使用凸起的活字,從一開始就使用油性墨。1466年,***個印刷廠在意大利出現,令這種便于文化傳播的技術很快傳遍了整個歐洲。印刷技術的西傳,加速了歐洲社會發展的進程,它為文藝復興的出現創造了條件。馬克思把印刷術、**、指南針的發明稱為是資本主義發展的必要前提中印解放和**后,兩國文化交往再度繁榮。由于文化交流是鞏固友誼的基礎。
由絲綢之路向西方輸出的不僅是豐富的中原物產,物質文明的輸出不僅為西方人的生活帶來了諸多便利,更為人類的文明發展作出了貢獻。?***,紙。紙是中國四大發明之一。蔡倫因造紙受封龍亭侯,雖是侯爵中的比較低一級, 但也為今人所樂道。在造紙術傳入該地域之前,印度的佛經寫在樹葉上稱為貝葉經;歐洲人當時將羊皮做紙稱羊皮紙。中國造紙術的傳播對世界文明作出了不可磨滅的貢獻。隨著絲綢 之路,紙制品開始在西域以及更遠的地方傳播。第二,井渠。西域地區沙漠密布,各國的繁榮與水是脫不開關系的。天山與昆侖山溶化的雪水是西域的主要補給水源之一。然而收集這些雪水并不是容易的事情,溶化后積聚在山 腳的水很短時間就會被蒸發或滲入地下。自漢朝派遣**屯田囤積在西域發展農業時,流傳于山區的坎兒井和井渠技術被同樣需要水源的駐軍使用在西域,并逐漸流傳至更遠的國家。交往歷史如此漫長,卻鮮有***和***,有的只是文化上的交流和學習、友誼的傳播和加深。浦東新區誠信文化交流供應
而中國《二十四史》和高僧大德的游記更成為印度構建古代歷史的基礎。兩個大國,地理上相鄰。浦東新區誠信文化交流供應
絲綢之路在古代是橫貫歐亞大陸的貿易交通干線,這是目前亞歐大陸由東至西**為便捷的通道。它促進了歐亞非各國與中國的友好往來。中國是絲綢的故鄉,在經由這條路線進行的貿易中,中國輸出的商品以絲綢相當有代表性。19世紀下半期,德國地理學家李希霍芬就將這條陸上交通路線稱為絲綢之路,中外史學家都贊成此說并沿用至今,也簡稱為絲路。多數研究者認為,張騫兩次通西域,開辟了中外交流的新紀元,將中國、西域與阿拉伯、波斯灣緊密聯系在一起。經過幾個世紀的不懈努力,絲綢之路向西延伸到了地中海。廣義上絲路的東段已經到達了韓國、日本,西段至法國、荷蘭;通過海路還可達意大利、埃及。不論陸路或是海上的絲綢之路都成為亞洲和歐 洲、非洲等國經濟文化交流的友誼之路。浦東新區誠信文化交流供應
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