平列與漸進:電視紀錄片的兩種結(jié)構思維如果說紀錄片是一種“發(fā)現(xiàn)”的藝術,那么它同時又是一種“敘事”的藝術、“結(jié)構”的藝術。在電視紀錄片中,結(jié)構是敘事的具體化和意義化,敘事要通過結(jié)構才能流暢地表達作者的審美感知。所以,確立結(jié)構,也就是確立展開和完成敘事的方式和意義。電視紀錄片的敘事結(jié)構由于構建結(jié)構主體的不同而導致結(jié)構樣式多種多樣。不過,任何結(jié)構都是人們思維的結(jié)果,而對結(jié)構思維的考察和研究,或許能夠給我們理解和把握電視紀錄片的敘事結(jié)構帶來捷徑性的東西。結(jié)構思維是行文思維階段將生成的時間性、空間性材料轉(zhuǎn)化為一維的、線性的語言鏈和語言流的思維過程。結(jié)構思維的目的在于通過語言和材料的敘述創(chuàng)造一個擬自然的時空結(jié)構和邏輯結(jié)構,讓人清晰明白,便于理解和把握。而達到這種狀態(tài)的結(jié)構思維則是平列結(jié)構思維與漸進結(jié)構思維。 在紀錄片的剪輯中,對敘事的處理大致有那些結(jié)構方式?惠東制作紀錄片劇本
紀錄片以一種相對強勢的狀態(tài)回歸影院，讓我們?nèi)滩蛔〉闹匦麻_始探討紀錄片或者更確切的說，**紀錄片的生存狀態(tài)。當我們談到**紀錄片時，我們一般指的的是體制外的紀錄片。近年來，拍攝**紀錄片的人越來也多，創(chuàng)作主體身份各異，讓**紀錄片出現(xiàn)一種非常個人化，多元化的特征。在中國，從九十年代開始，各行各業(yè)陸陸續(xù)續(xù)都有人加入到**紀錄片的大家庭。例如有詩人唐丹鴻，同濟大學教授應宇力，歌劇家胡新宇，服裝設計師羅拉等等不同領域的人都有自己的**紀錄片作品問世，有些甚至獲得過國際大獎。惠東制作紀錄片劇本紀錄片敘事結(jié)構詳細分類及特點。
紀錄片是以真實生活為創(chuàng)作素材，以真人真事為表現(xiàn)對象，并對其進行藝術的加工與展現(xiàn)的，以展現(xiàn)真實為本質(zhì)，并用真實引發(fā)人們思考的電影或電視藝術形式。紀錄片的**為真實。企業(yè)專題紀錄片則是從企業(yè)本身出發(fā)，為企業(yè)量身定制品牌形象以及推廣方案，使其能在市場中樹立**，優(yōu)化市場競爭，助力中國品牌崛起，**社會發(fā)展，實現(xiàn)中華民族偉大復興夢。企業(yè)紀錄片以其獨有的風格，向消費者展現(xiàn)真實、自然的企業(yè)內(nèi)在美和企業(yè)文化特色，以真實性和感動性為基本訴求，企業(yè)專題紀錄片將成為現(xiàn)在乃至未來很長一段時間內(nèi)企業(yè)品牌形象建設的首要選擇。企業(yè)記錄片幫助企業(yè)發(fā)掘品牌內(nèi)涵，講好品牌故事，讓品牌廣為人知，讓品牌日久歲深。
細化分流，讓影像顯現(xiàn)廣博與深入的主題新的媒介環(huán)境為人們創(chuàng)造了一個自由交往的靈活空間，使消息的閉塞徹底消失，讓人們對具體的人、事、物的客觀了解及復雜問題的深入認識變得更加容易。這也對國產(chǎn)電視紀錄片在主題的選取及分析的深度上有了更高的要求，使其在具體攝制操作上有了更精細更專業(yè)的表現(xiàn)，并使紀錄主題在有限的圖像與聲音的支配下創(chuàng)造出更富有價值的視聽內(nèi)容，在新的視野中鑄就更富張力的思想，帶給觀者無限的鑒賞沖力。紀錄片所涉及的廣度不僅體現(xiàn)在涵蓋面較寬的***、經(jīng)濟、文化主題上，還體現(xiàn)在除宏觀外的細枝末節(jié)上，這讓抽象的事物變成了具體可感的信息，也是新媒介環(huán)境下人人參與、人人貢獻的結(jié)果。非線性和組合式的新媒介本身就帶有某種細化與分流的特點，使傳統(tǒng)全景式的紀錄呈現(xiàn)加入了不少整合化的廣博主題，而這些主題是通過各種終端的篩選、綜合、提煉而成的，有新媒介的存在，任何一部國產(chǎn)紀錄片所要涉獵的領域就都有可能被大眾認知、傳播、解構，進而進一步探究、品鑒，在一系列的復雜運作之后，新媒介下的紀錄片就顯現(xiàn)出了不同于傳統(tǒng)媒介下的審美方式。非專業(yè)人士如何拍攝一部小型紀錄片？
紀錄片敘事結(jié)構詳細分類及特點1、時空交叉結(jié)構。其總體的結(jié)構是以時間順序為主軸的，但在過程中的幾個主要節(jié)點上，則展、開橫向的敘事，以一種空間或種類差別的順序而展開另一條線索，從而構成更豐富多彩的立體敘事。這種交叉結(jié)構也可以反過來設置，即先以空間的或類別差異的順序為主要線索展開敘事，然后在過程中的某個節(jié)點上又以時間順序展開敘事。2、復線結(jié)構。即影片的敘事有兩條以上的線索同時展開，齊頭并進，它們或許從不交叉，直到影片結(jié)束，只有影片敘事者在解說詞中將它們之間的共同點闡述出來，以作為它們之間的紐帶。它們或許相互之間存在著某種潛在的聯(lián)系，只是一開頭并不明顯，但隨著敘述的展開幾條線開始慢慢接近，**終在一個爆發(fā)點上交叉在一起，然后還可以有各自的不同發(fā)展路徑。5.等距結(jié)構。有時紀錄片所面臨的對象，即沒有鮮明的時間綿延性，又沒有突出的空間并列差異性，而是多個事件、多種疑問、眾多人物和個性、各種生動而片段的素材的**，這時，那些比較整齊緊湊的結(jié)構往往就用不上了，而等距結(jié)構則可以幫上大忙。拍紀錄片的導演和編導們，你們現(xiàn)在的生活是怎樣的？惠州政論紀錄片方案
國內(nèi)外紀錄片發(fā)展歷程的聯(lián)系與區(qū)別？惠東制作紀錄片劇本
紀錄片的創(chuàng)作者具有強烈的社會責任感和對社會現(xiàn)實的關注。一方面，忠實地記錄著社會的方方面面，另一方面，社會的需要推動著紀錄片在觀念、內(nèi)容和形式上的發(fā)展和變化。記錄片作為一種變化形式，致力于記錄片，闡釋社會的本質(zhì)及其對人類的影響，是衡量記錄片價值的重要標準。有的紀錄片講述生活故事，糾正歷史偏差，揭示歷史真相，展現(xiàn)人性的真善美，體現(xiàn)作品的社會價值。社會價值不僅是紀錄片的意義，也是作品的影響。紀錄片主題越深，其社會價值就越大。2、文化價值紀錄片是具有文化特色的電視作品。作為一種***的文化**，它涉及的是文化，無論是歷史的、現(xiàn)實的、自然的、社會的、民族的、世界的等等。紀錄片強調(diào)創(chuàng)作者的**創(chuàng)作、個人解讀和精心打磨，創(chuàng)造出良好的文化品格。3、藝術價值角度的選擇、結(jié)構的安排、再現(xiàn)的方式、表現(xiàn)的形式、細節(jié)的捕捉、節(jié)奏的把握、意境的創(chuàng)造等都體現(xiàn)在創(chuàng)作者對人物和事件惠東制作紀錄片劇本
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