觀賞型主要是一些生肖、景物、紀念品等。據李時珍《本草綱目》記載:“其性大寒,主治中風、寒熱、除濕氣、、身熱。”清朝末年,應城城關的民間匠人就將石膏制成枕頭或方形坐墊,可以清熱解涼,還有去“心煩、神昏”的作用。民國初年,號稱“城關一把刀”的郝木匠轉膏塑為膏雕,授徒傳藝,膏雕工藝隨之興起。牙雕歷來是人們公認的奢侈品,有關資料顯示,早在遠古時代,我們的祖先就已利用牙角制成各種簡單的飾品來裝扮自己、美化生活。我國考古工作者曾在浙江省余姚河姆渡文化遺址出土的象牙刻花小盅、象牙鳥形匕、蠶紋象牙雕圓形器,就是我們目前所能見到的早牙雕作品。此后,隨著祖先們對現實生活和認知程度的不斷提高,以及對生活質量的不懈追求,牙雕的形制與用途也由簡趨繁,發生了根本性變化,所雕牙角作品,不僅精致細巧、題材,其工藝也達到了相當高的水準。至唐代,牙雕越發精致完美,呈現出自己獨特的藝術風格和新的雕琢技法。其中的撥鏤器更是唐代,至本正倉院還珍藏著唐代的“紅牙撥鏤尺”、“綠牙撥鏤尺”、“紅牙撥鏤琵琶撥子”。到了明清兩代,牙雕工藝更是精品迭出,其中尤以乾隆年間的牙雕為興盛。其時涌現出一大批藝匠和雕刻大師。竹雕竹雕也稱竹刻。純手工藝制品(手作)應歸屬于藝術品范疇。奉賢區***工藝品設計產業化
有助喉部健康,可增強呼吸道的免疫能力。閃靈鉆:使愿望促成,俗稱“幸運石”。增強個人氣場,促進能量流動,增加自我保護作用,對皮膚有益。同時更可提高其它水晶功效。托柏斯:有助增強表達能力及說服力,增強個人信心,使人冷靜處事??筛纳坪粑兰皻夤艿募膊?,平沖及調節淋巴腺機能。太陽石:能成為眾人加強凝聚力,有助人際關系及工作事業。散發強大生命能量,提高健康及增強生命力??沈屪甙岛谒枷爰氨^情緒,帶來正確積極觀念和光明前景。白晶簇:柱向四面八方放射可避邪擋煞,能量隨時獲得補充,具自動充電自動化解負能量的功能。水晶簇為一能量凈化隨身的水晶寶石,更可防輻射。放在公司或家中財位一定又旺又發。紫晶洞:紫晶洞內部晶柱密集,彼此能量共振有強大的凝聚作用,可凝聚屋內正氣改善屋內風水,是佳的風水石。放在家中財位,可避邪防煞又凝聚財氣。工藝品綠東陵:打開心結,安撫不安情緒及有助開啟智能及真愛。青龍可招貴人。亦主正財,可化解不安情緒,帶來正面思想能量,是企業家、創業者、冒險家、先鋒者的幸運石。紅兔毛:又稱維納斯水晶,發散溫暖的女性動人氣質。在溫婉中透出自信與積極的行動力??烧{整女性生理,安撫情緒,美容養顏。直銷工藝品設計值得推薦是人類的智慧和現代工業技術的結晶。
是我國中外的傳統手工藝品,王鐵匠景泰藍健身球,繼承和發展了景泰藍這一古老的傳統手工藝,球體內設置音板,一轉動便可發出清脆的高低音。球面色澤鮮艷,堅硬耐磨,并繪制有各種花、鳥、魚、獸、古典人物、12生肖等多種圖案,既是精美的工藝品用作擺設或饋贈親友,又是現代人鍛煉身體、消除疾病的健身用品。唐三彩是在漢代鉛釉陶的基礎上發展起來的,是我國唐代一種低溫鉛釉陶器的總稱。南北朝時期這種釉陶又有所發展,以白釉或黃綠釉掛上了綠色彩帶。唐代初期一般是黃彩或綠彩單彩釉,武則天當朝后這種工藝出現了一個飛躍,即在同一器物的胎體上,同時使用多種顏色,形成了我們所說的“三彩”器。所謂“三彩”也并不僅限于三種顏色,除白色(微帶黃色)外,還有淺黃、赭黃、淺綠、深綠、藍色、褐色、翠綠等多種顏色,其實是一種多彩。在三彩器物中,有的只具備上述幾種顏色中的一種,人們稱為“單彩”或“一彩”,帶兩種顏色的,人們稱為“二彩”,帶有兩種以上顏色的則稱為“三彩”。因這種彩釉陶器創制于唐朝,故后人稱為“唐三彩”。內畫是我國特有的傳統工藝,它的產生起源于畫鼻煙壺。內畫的畫法是以特制的變形細筆,在玻璃/水晶、琥珀等材質的壺坯內。
是在竹制的器物上雕刻多種裝飾圖案和文字,或用竹根雕刻成各種陳設擺件,雕刻的方法主要有陰線、陽刻、圓雕、透雕、深淺浮雕或高浮雕等。竹雕早期通常是將宮室、人物、山水、花鳥等紋飾,刻在器物之上。如今竹雕的雕刻作品有的雕刻簡練、古樸大方,有的精工細作、紋飾變幻無窮。我國的竹雕藝術源遠流長,我們的學術、考古界一直認為,遠在紙墨筆硯發明之前,先民們已經學會用刀在柱子上刻字記事。這種原始的竹雕,應該先于甲骨文。竹雕成為一種藝術,自六朝始,直至唐代才逐漸為人們所識,并受到喜愛。竹雕發展到明清時期大盛,雕刻技藝的精湛超越了前代,在中國工藝美術史上獨樹一幟。竹雕藝術品具有較高的觀賞價值、收藏價值。竹雕藝術品市場活躍,收藏和投資趨熱,價格也呈上升之勢。尤其是名家刻制的作品,更加受到追捧。其中玉屏簫笛是我國的傳統竹管樂器的珍品,以雕刻精致而著稱,早在民國初期就榮獲國際金質獎,在竹雕工藝品中獨樹一織。炭雕炭雕是以高性能活性炭為原料,經過壓模成形噴砂雕塑手工上色等多道工序制成的工藝品。在大限度保留活性炭的活性的基礎上,炭雕又被賦予了藝術價值。不僅可以有效保護您和您的家人遠離室內空氣污染。還可以裝點您的家。玉石新疆玉石是我國玉石群中的佼佼者,其中以和田玉負盛名。
清晰流暢,增加作品的藝術表現力。雕刻技法所謂技法,就是木雕創作中作者對于形象和空間的處理手法。這種手法主要體現在削減意義上的雕與刻,確切地說,就是由外向內,一步步通過減去廢料,循序漸進地將形體挖掘顯現出來。在一次次的減法造型中,我們不僅體會到作品在“脫殼而出”的。甚至因木質的特性或用力過猛會減去不該減去的地方,而感到驚心動魄,但如處理得當,也可能因險象環生而喜悅。同時還能感受到各種刀法運用過程中產生的特殊韻味,有些偶然的效果,能使作品產生新的意韻。因此,在木雕藝術創作中,是心理多變而復雜有意義的過程。優美的刀法之所以形成,是技術達到純熟的表現。時常有人在臨摹一張好畫時,感到難的莫過與筆觸,因為筆觸是作者心靈與技巧的產物,刀法也如此,是任何模仿都難以體現的東西。所以只有掌握技巧并不斷地積累經驗,才能達到理想的真正屬于自己的刀法。那種木紋與雕痕、光滑與粗糙、凹面與凸面、圓刀排列、平刀切削……它們所表現的藝術語言,其魅力是其他材質的雕塑無法達到的。膏雕膏雕是以石膏為原材料雕刻成的各種形態的工藝品。應城膏雕的主要產品為實用型、觀賞型兩大類。實用型有膏老莊保健枕及一些辦公用品。優美的刀法之所以形成,是技術達到純熟的表現。松江區歐式工藝品設計系統
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炭雕工藝品能吸附有害氣體:苯(C6H6)、甲醛(CH2O)、甲苯(C6H5CH3)、甲烷(CH4)、一氧化碳(CO)、二氧化碳(CO2)、氯(Cl2)、氨(NH3)、氡(Rn)等化學氣體以及煙霧及異味等不潔氣體,維護人體健康的空氣凈化目的,無二次污染。景泰藍,亦稱“銅胎掐絲琺瑯”,說早在唐代就有此種工藝制作。據說故宮博物院早的存品系創于明宣德(1426-1435)間,至景泰(1450-1456)間才流行。是將各種顏色的琺瑯附在銅胎上,當時以藍釉為出色,燒制而成的瑰麗多彩的工藝美術品。習慣稱為“景泰藍”。這種初由西方傳到中國的工藝技術,由于中國工匠的潛心研究,曾經達到登峰造極的境界,中國景泰藍于是成為世界掏絲琺瑯鑒定和審美的標準。這也是中國工藝家對世界美術的重大貢獻之一。大約在中國的元朝時,掏絲琺瑯就由傳教士自中亞傳入。中國人吸收了這種琺瑯器的制造技術,并幾經改良、發揚光大,成為中國特有的一項工藝技術。明朝景泰年間,這種琺瑯的制造盛極一時,制品多,也精美,當時的成品常以一種特有的藍色為基調,“景泰藍”因而得名。景泰藍保健球是景泰藍的一個品種,是在原來的保定鐵球的基礎上。采用景泰藍工藝而制作出來的一種民間工藝品。主要的生產于河北保定一代。奉賢區***工藝品設計產業化
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