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太陽眼鏡，又稱墨鏡、太陽鏡，是為了保護眼睛所設計的眼鏡，鏡片往往是黑色或深色，借此來避免陽（尤其是紫外線）刺激眼部。中國在宋朝的時候就有太陽眼鏡了。許多汽車司機在開車時常常戴著一副黑眼鏡。在陽光下或者積雪天駕駛汽車的時候，這副黑眼鏡能保護眼睛不受強光的長時間刺激。可是，當汽車突然由明處駛向暗處的時候，戴著黑眼鏡反而變成了累贅。一會兒戴，一會兒摘，實在太不方便啦。有什么好辦法來解除司機的這個苦惱呢。有，戴上變色眼鏡準行。在陽光下，它是一副黑墨鏡，濃黑的玻璃鏡片擋住耀眼的光芒。在光線柔和的房間里，它又變得和普通的眼鏡一樣，透明無色。隨著我國經濟建設的飛速發展，眼鏡行業也得到大力發展。上海透明眼鏡類別銷售廠

1268年，羅吉爾·培根早記錄了用于光學目的的透鏡。在歐洲，早的眼鏡在意大利出現，由Alessandro di Spina of Florence引入，早有眼鏡的畫像《Hugh of Provence》是Tommaso da Modena于1352年繪制的。 據說是一位名叫阿爾馬托的光學家和一位生活在比薩市的意大利人斯皮納發明的。 美國發明家本杰明·富蘭克林，身患近視和遠視，1784年發明了遠近視兩用眼鏡；1825年，英國天文學家喬治·艾利發明了能矯正散光的眼鏡。我國在明朝中期就出現了眼鏡，明代已有西方的眼鏡經過西域或南洋傳入我國。明萬歷田藝蘅在《留青日札》卷二《叆叇》條云：“每看文章，目力昏倦，不辨細書，以此掩目，精神不散，筆畫信明。中用綾絹聯之，縛于腦后，人皆不識，舉以問余。余曰：此叆叇也。”這時的叆叇即初的叫法。安徽信息眼鏡類別批量定制眼鏡文化充分反映了一個國家，民族的思想意識形態、道德、價值觀、信仰、風俗習慣等文化特點。

眼鏡文化充分反映了一個國家，民族的思想意識形態、道德、價值觀、信仰、風俗習慣等文化特點，隨著各歷史時代文化的發展而發展。它以物質和藝術的結合，通過有形的方式體現出來。它一方面反映了社會文明的進步，同時也體現著佩戴者的身份、社會地位、思想觀念、興趣愛好等。 鏡片文化 鏡片的文化內涵主要體現質材的優良程度，鏡片的大小、曲線、組合以及色彩、光澤等的精美度上。在古代，帝王、官家、富豪與平民百姓所用眼鏡的不同，體現了截然不同的文化色彩及內涵。在現代，工、農、商、學、兵等社會各階層，男性、女性用鏡，風格各異，都體現著人們的思想文化內涵。

隨著我國經濟建設的飛速發展，眼鏡行業也得到大力發展。在工業方面，北京、上海、蘇州等主要產地均具有了一定規模的眼鏡生產基礎。如上海眼鏡一廠、上海眼鏡二廠、北京眼鏡廠、北京608廠、北京603廠、蘇州眼鏡廠等，已經成為我國眼鏡工業的大型骨干企業，其規模均為近千人的國家中型企業。其產員數量質量及配套能力均居全國**，有的產品則為市級或產品，有的產品多年長期出口，行銷全國，中外。 另外，一些**工業企業，儀器儀表工業也有部分企業轉向眼鏡行業生產加工，商業服務部門也不斷擴大或增加銷售網點和增添驗光配鏡設備、儀器。有些城市還非常重視理論教育，如北京、上海、廣州、天津、重慶等還開辦了眼鏡技術短訓班和職工個等專業技工學校，為眼鏡行業培養了大批專業技術人才。眼鏡（glasses）是由鏡片和鏡架組合起來的，用來改善視力、保護眼睛或作裝飾用途的用品。

選擇鏡架時，應當考慮到與鏡片的相互影響：鏡架尺寸越大，鏡架有效直徑越大，所需小鏡片毛坯越大，割邊后的鏡片相應相應越厚、越重。因此高度鏡片和非球面鏡片，需要小尺寸、對稱、圓形或正方形的鏡架，而一條子午線過長的鏡架就不合適。而漸變鏡則需要有適當高度的鏡架，即從瞳孔中心位置到鏡圈內槽底部的垂直距離至少為22毫米。 對于高度散光鏡片，需要考慮到鏡度高的子午線方向。如+6.00/－4.00*180的鏡片，需要選擇的比較狹窄、高度較大的鏡架，鏡架的高度要比較大，這樣頂部和底部的邊緣厚度就不會太厚。而+6.00/－4.00*90的鏡片則要選擇比較寬、且高度較淺的鏡架。太陽眼鏡，又稱墨鏡、太陽鏡，是為了保護眼睛所設計的眼鏡。安徽日常眼鏡類別歡迎咨詢

據說是一位名叫阿爾馬托的光學家和一位生活在比薩市的意大利人斯皮納發明的眼鏡。上海透明眼鏡類別銷售廠

眼鏡（glasses）是由鏡片和鏡架組合起來的，用來改善視力、保護眼睛或作裝飾用途的用品。眼鏡可矯正多種視力問題，包括近視、遠視、散光、老花、斜視或者弱視等。 眼鏡由鏡片、鏡架組成。分近視眼鏡、遠視眼鏡、老花鏡及散光眼鏡、平光眼鏡、電腦護目鏡、護目鏡、泳鏡、夜視鏡、電競游戲護目鏡、電競護目鏡、風鏡、墨鏡、玩具眼鏡、太陽眼鏡15種。亦有特制眼鏡供觀看3D立體影像或虛擬真實影像。眼鏡的其他種類包括護目鏡、太陽鏡、游泳鏡等，為眼睛提供各種保護作用。現代的眼鏡，通常在鏡片中間設有鼻托，及在左右兩臂擱在耳朵上的位置設有軟墊。愛美或不習慣佩戴眼鏡的人，可以選擇以隱形眼鏡矯正視力。上海透明眼鏡類別銷售廠

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