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來源: 發布時間:2020-11-20

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    繪畫的真實性在12世紀宋朝時已發展到高峰,尤以郭熙的早春圖為寫實主義的***,以后就開始轉向主觀情趣的抒發,自王維被盛贊詩中有畫,畫中有詩后,文人畫悠久的傳統便延續至今。又自北宋後,中國繪畫漸趨注重筆墨情趣的**,舉例而言文徵明的畫即意不在山水的描繪,而是藉由山水來堆砌各種運筆的手法。到15世紀的明朝末年,清朝初期時,畫家已經開始向表現自我方向轉化,不注重客觀世界的描繪,而是,八大山人、揚州八怪等都有很強的自我風格,而不再計較再現自然的真實性。明張宏《村徑柴門圖》五代兩宋之后,中國繪畫藝術進一步成熟完備,出現了一個鼎盛時期,朝廷設置畫院,擴充機構編制,延攬人才,并授以職銜,宮廷繪畫盛極一時,文人學士亦把繪畫視作雅事并提出了鮮明的審美標準,故畫家輩出,佳作紛呈,而且在理論上和創作上亦形成了一套**的體系,其內容、形式、技法都出現了豐富精采、多頭發展的繁榮局面。繪畫發展至元、明、清,文人畫獲得了突出的發展。在題材上,山水畫、花鳥畫占據了***的地位。文人畫強調抒發主觀情緒,“不求形似”、“無求于世”,不趨附大眾審美要求,借繪畫以示高雅,表現閑情逸趣,倡導“師造化”、“法心源”,強調人品畫品的統一。與從古希臘、古羅馬發展起來的以歐洲為中心的西方繪畫,是世界上的兩大繪畫體系。

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這兩大繪畫體系在歷史上互有影響,對人類文明都作出了各自獨特的重要貢獻。普陀區名優書法教學銷售方法

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