在家長(zhǎng)日常陪孩子的練習(xí)中，自己的行為也存在一些問(wèn)題。一個(gè)是孩子下棋時(shí)，有些家長(zhǎng)愛(ài)指點(diǎn)孩子，其實(shí)這都是人的本性，屬于正常感情的流露。但是希望以后家長(zhǎng)注意一下，這樣對(duì)孩子的自信是有影響的，要讓孩子憑自己的意志去完成一盤棋，無(wú)論輸贏與否。二是下棋需要安靜的環(huán)境，不宜說(shuō)話，不然影響自己孩子和對(duì)方孩子進(jìn)行思考，對(duì)孩子長(zhǎng)棋沒(méi)什么好處。孩子的啟蒙教學(xué)確實(shí)是一大問(wèn)題，對(duì)于孩子在學(xué)棋中或者是生活中出現(xiàn)的問(wèn)題，我們一起溝通和交流，讓我們?yōu)榱撕⒆拥某砷L(zhǎng)共同努力吧！ 格言是對(duì)于圍棋道理比較簡(jiǎn)潔的一種方式，對(duì)于某些指定走法的提示以及指引孩子們從理論的角度進(jìn)行圍棋行棋。星雨城專業(yè)圍棋培訓(xùn)價(jià)格
紋枰小天地，天地大紋枰。因?yàn)閲宄錆M著對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系，如先后、攻守、得失、生死、厚薄、奇正、動(dòng)靜、虛實(shí)等。圍棋先教會(huì)你在人生中怎么不輸，而不是教你怎么贏。輸棋責(zé)己，贏棋靠人，只有自身修持沒(méi)有漏洞，沒(méi)有弱點(diǎn)，才能以柔弱勝剛強(qiáng)。道德經(jīng)中的不爭(zhēng)與無(wú)為，都能在棋盤上得到精彩演繹。“夫不爭(zhēng)故天下莫能與之爭(zhēng)”，對(duì)弈的勝負(fù)不在一子一地，而在于天下的大勢(shì)。圍棋是君子自省的藝術(shù)，贏棋是因?yàn)閷?duì)手輸給你，是對(duì)手下錯(cuò)了。你只能做到自己不錯(cuò)。想要自己不犯錯(cuò)誤，就要修身養(yǎng)性，不要妄動(dòng)殺機(jī)，要學(xué)會(huì)在任何形勢(shì)下保持平靜的心境，學(xué)會(huì)等待。每次輸棋，都要提醒自己，修身養(yǎng)性的功夫還不到，在生活中千萬(wàn)不要犯了類似的大錯(cuò)誤。而更大的智慧，就是不戰(zhàn)而屈人之兵，“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之”，做人如此，天下也是如此。南橋汽車站老牌子圍棋培訓(xùn)學(xué)校大腦是需要運(yùn)動(dòng)的，不運(yùn)動(dòng)就會(huì)生銹，圍棋能活躍腦細(xì)胞，開拓孩子的思維。
大家都知道，2500年的孔子，是中國(guó)歷史上一個(gè)人格**的教師，首開私人講學(xué)之風(fēng)，向民間普及教育。**教科文組織將孔子的生日9月28日定為“世界教師節(jié)”；1971年，美國(guó)參眾兩院立法確定孔子的誕辰9月28日為美國(guó)的教師節(jié)。孔子實(shí)在是太牛掰了！比孔子再早500年的商***始出現(xiàn)了中國(guó)**早的文字一甲骨文，也就是說(shuō)在這之前，中國(guó)歷史上根本就沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)語(yǔ)文老師（不好意思，戲說(shuō)而已，得罪語(yǔ)文老師了，當(dāng)然還有數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、英語(yǔ)等等，是不是得罪的有點(diǎn)多。而比語(yǔ)文老師出現(xiàn)再早1300年，已經(jīng)誕生了圍棋老師的始袓，五帝之一的堯。堯?yàn)榱?*頑皮的兒子丹朱，在仙人托夢(mèng)之后，創(chuàng)造了圍棋，并以黑白石為子，在黃土地上刻劃縱橫，并親授規(guī)則、戰(zhàn)法等等(原來(lái)圍棋是為親子教育而來(lái)呢）這就是“堯造圍棋，授子丹朱”的典故由來(lái)。而堯帝這位英明霸主，兼職客串啟蒙圍棋的故事，卻將自己鎖定成了圍棋老師的始祖。
下圍棋非常講究禮儀，安靜打坐對(duì)局要求落子無(wú)悔、觀棋不語(yǔ)、坐姿端正，對(duì)培養(yǎng)孩子的定性是一項(xiàng)非常合適的活動(dòng)。隨著孩子心的寧?kù)o，學(xué)習(xí)別的功課時(shí)就會(huì)事倍功半。天性活潑的孩子們?cè)趧倓偨佑|圍棋時(shí)，可能會(huì)出現(xiàn)亂動(dòng)棋子、抓耳撓腮等現(xiàn)象，但通過(guò)老師的指正和周圍氣氛的感同身受，他們會(huì)慢慢養(yǎng)成這些好習(xí)慣。圍棋與音樂(lè)繪畫等其它藝術(shù)類項(xiàng)目比較大的不同在于圍棋有勝負(fù)。有些孩子在下棋時(shí)抱著只能贏不能輸?shù)男膽B(tài)，被對(duì)方吃棋時(shí)就大哭起來(lái)。棋下輸了心情自然不好受。有勝負(fù)感，榮譽(yù)感，危機(jī)感是好事，但是只有這些是不夠的。我們?cè)谟龅酱煺蹠r(shí)要勇敢面對(duì)，養(yǎng)成凡事要靠自己，在逆境挫折面前**放棄，快速調(diào)整好心境的良好習(xí)慣，而下圍棋恰恰是靠自己面對(duì)現(xiàn)實(shí)的去戰(zhàn)勝對(duì)手。 學(xué)棋的孩子中經(jīng)常出學(xué)霸，尤其是理工科學(xué)霸。
人與生俱來(lái)的智慧不會(huì)差別太大，很大程度上要靠后天的培養(yǎng)。例如奔騰著的河流再干凈也無(wú)法清澈見(jiàn)底，但是水一但平靜下來(lái)，就能清澈見(jiàn)底。人的心情、人的思想就象水一樣，只有冷靜下來(lái)我們的思路才會(huì)清晰，想的才會(huì)深遠(yuǎn)。我們的記憶才會(huì)像在白紙上作畫一樣清晰可見(jiàn)。圍棋的比較高境界是入神，下圍棋可以培養(yǎng)專注力，局后復(fù)盤對(duì)記憶力方面則有著獨(dú)特的訓(xùn)練功效。稍懂一些圍棋的棋友都知道，在對(duì)局中次序的重要性。這步棋是用進(jìn)攻還是防守，如果是進(jìn)攻，時(shí)機(jī)是否成熟，準(zhǔn)備工作是否已經(jīng)做好？是從局部影響到全局，還是從全局影響到局部。在做這些計(jì)劃的決策時(shí)都體現(xiàn)了次序與條理性的重要作用。我們?cè)谄綍r(shí)的生活、工作中也同樣如此，重要又緊急的事要先辦，重要但不緊急次之，不重要的事情再次之。人生的這步棋同樣要講究次序安排的條例性，要學(xué)會(huì)在不同的時(shí)候做不同的事，在不同的時(shí)候安排不同的工作重點(diǎn)。從小培養(yǎng)學(xué)員做事的次要性、條理性將會(huì)對(duì)他一生產(chǎn)生積極的影響。 上海奉賢弈海圍棋教育機(jī)構(gòu)成立于2013年。浦東新區(qū)少兒圍棋培訓(xùn)多少錢
圍棋在培養(yǎng)專注力方面特別突出，棋局瞬息萬(wàn)變，哪怕一點(diǎn)小小的失誤都可能滿盤皆輸。星雨城專業(yè)圍棋培訓(xùn)價(jià)格
盡管前幾年北京、西安等地的某些機(jī)構(gòu)提出了“快樂(lè)圍棋、啟發(fā)智慧“的大旗，可惜只是一個(gè)漂亮的幌子，有其名而無(wú)其實(shí)，以至于鬧出了“教圍棋的老師不懂棋“的笑話。正如“**健身”，雖也包括各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，目的卻是“強(qiáng)身健體”，與職業(yè)體育的目標(biāo)“斬金奪銀”大不一樣。目標(biāo)不同，訓(xùn)練手段自然就大相徑庭，以健身為目的的體育運(yùn)動(dòng)，盡可學(xué)習(xí)中國(guó)男足的“休閑式訓(xùn)練”；卻不宜向中國(guó)女排的“魔鬼式訓(xùn)練”看齊。圍棋道場(chǎng)的訓(xùn)練目標(biāo)是職業(yè)棋手，自然是以勝負(fù)作為一切的指向，而少兒圍棋培訓(xùn)的主要目標(biāo)則應(yīng)是培養(yǎng)愛(ài)好，啟迪智慧，促進(jìn)學(xué)業(yè)進(jìn)步。既然目的不同，訓(xùn)練的內(nèi)容也應(yīng)各有側(cè)重。要下好圍棋，推演棋步是重要的能力，我們常稱為計(jì)算力。*從對(duì)弈取勝的角度看，這項(xiàng)能力要占七成的權(quán)重。計(jì)算力強(qiáng)的棋手往往可以掩蓋其它方面的弱點(diǎn)。星雨城專業(yè)圍棋培訓(xùn)價(jià)格
上海市奉賢弈海圍棋俱樂(lè)部位于上海市奉賢區(qū)南橋鎮(zhèn)江海花園81幢168號(hào)101室，交通便利，環(huán)境優(yōu)美，是一家服務(wù)型企業(yè)。弈海是一家其他企業(yè)，一直“以人為本，服務(wù)于社會(huì)”的經(jīng)營(yíng)理念;“誠(chéng)守信譽(yù)，持續(xù)發(fā)展”的質(zhì)量方針。以滿足顧客要求為己任；以顧客永遠(yuǎn)滿意為標(biāo)準(zhǔn)；以保持行業(yè)優(yōu)先為目標(biāo)，提供***的大課，小課，精品一對(duì)一。弈海以創(chuàng)造***產(chǎn)品及服務(wù)的理念，打造高指標(biāo)的服務(wù)，引導(dǎo)行業(yè)的發(fā)展。