徐匯區景觀陵園使用年限

分類：1. 皇陵園：皇陵園是中國傳統歷史產物，它主要是以權利而形成。2. 特色陵園：它是指因為某一事件的發生，而形成的安葬或紀念地方。比如董存瑞烈士陵園，對越反擊戰逝去云南麻栗坡烈士陵園，重慶歌樂山革新烈士陵園等等。3. 普通陵園公墓：它一般沒有特殊要求，主要是安葬社會各界人去世的地方，根據國內國情，一般以安葬骨灰為主。普通公眾陵園今后將成為陵園安葬逝者較多地方，全國市級城市均有，比如：重慶市龍臺山陵園 、龍居山陵園、南山龍園呼和浩特古林人文紀念園等等。4. 革新烈士陵園：為了國家解放和民族自主而奉獻出生命的烈士專門使用墓園，用于愛國主義教育和勿忘國恥教育。5. 管理機構為民政部為主。陵園附近通常設有停車場，方便自駕前來的訪客停車。徐匯區景觀陵園使用年限

（宋代也屬堆土為陵，但陵頂與漢陵同，都是方形。）從明孝陵起，改為圓形。明朝多圓形，清朝多長圓形。中國之后的陵墓為孫中山先生的“中山陵”。孫中山先生1912年初辭去臨時大總統，一次于南京紫金山打獵時到此，見風景優美，便說，希望去世后葬此。1925年孫中山先生逝世于北京，暫厝于北京西山，1927年春蔣介石定都南京，1929年將孫中山靈柩迎葬于此，場面極為隆重，史稱“奉安大典”。不過，借稱“陵”，是指其墓地山勢的雄偉以及人們對他的敬重，與古代皇陵不是一回事。傳承著千年文化，陪伴著千年不滅的文明之火。浦東新區好的陵園價位在重要節日里，陵園會裝飾得格外美麗，迎接來訪者。

中國皇陵地宮上的封土形式大約經歷了3種變化過程：秦漢時期，封土為陵，以方上為主。即在帝陵的地宮之上層層夯土，筑成了一個下大上小的方錐體，因其上部是方形平頂，故名曰“方上”，如秦始皇陵的陵頂就較典型。惟漢文帝鑿山建陵為特例。魏晉南北朝時期，流行“因山為陵”的筑墳方式，即利用山峰作為陵墓的墳頭，鑿山為陵，在唐太宗昭以后的唐代帝陵列為制度。明清，又恢復堆土為陵，但陵頂由方形改為圓形，稱“頂寶”，再周以磚壁，上砌女墻，謂“寶城”。

明孝陵對中國帝王陵寢文化的貢獻主要體現在以下幾個方面：首先是“天人合一”的古代哲學思想在陵墓布局中得到了形象再現。雖然秦始皇及歷代不少帝王墓葬中都有星象圖的設置，也都體現了這種人文情懷。但與一般帝王不同的是，朱元璋通過自己的陵墓格局設計，來體現了這種人文情懷，從而使道家哲學中的天人合一思想與儒家封建禮治秩序實現了完美統一。其二是獨特的神道設計理念和精美的神道石刻藝術交相輝映。北京明十三陵受孝陵影響，共用一個神道，從石牌坊到長陵，總長達7000米，從而使之成為世界上較宏偉的陵墓建筑群。并且開創了頭一代皇帝陵寢神道作為后世子孫（世子或繼位皇帝）共用神道的制度。每一塊墓碑背后都藏著一個不為人知的故事。

那么，如何選擇一個適合的墓地，讓我們能夠在心中為親人留下一處溫暖的歸宿呢？1.環境與位置：選擇墓地的頭一步就是要考慮環境與位置。一個安靜、優美的環境可以讓人感到寧靜，也能給予故人一種踏實的歸屬感。建議選擇離家較近的地方，這樣可以方便后期的祭拜和探望。周邊的自然環境如樹木、花草和水體都能增添墓地的生氣，選擇這些環境優美的地方，往往能讓人心中多一份安慰。2.土地的性質與風水：在選擇墓地時，不少人會對土地的性質與風水有所講究?？梢酝ㄟ^請教專業人士來了解墓地的風水布局，比如周邊地形、朝向以及陽光的照射情況等。選擇一個風水好的墓地，常常被認為能為后人帶來好運與庇佑，很多家庭在這方面會多加關注。陵園不僅是個人及家庭記憶的重要場所，也是社會情感寄托的一部分，是連接過去與未來的重要紐帶。臨港環保陵園如何選墓位

在特定時間段內，陵園還會舉行無償的導覽講解活動。徐匯區景觀陵園使用年限

社會評價：清明時節，跟往年不同的是，網上陵園熱了起來，有的網站日訪問人數超過百萬。這一除舊布新的祭祀形式，令人感受到科技的發展、物質文明的進步對精神文明建設的巨大推動作用。這幾天，我先后登上了幾座網上陵園，果然大開眼界。比如“英特公墓”網，有“英杰園”、“英公園”、“英科園”、“英武園”、“英企園”、“英宗園”、“英民園”、“英蕾園”等陵園可供選擇；白求恩烈士、梅蘭芳、老舍夫人等名人，都有人為他們建墓，拜祭者不少；可以獻花，可以點歌。徐匯區景觀陵園使用年限