山東男裝服裝

來源: 發布時間:2021-12-16

人會為了功能性與/或社會性理由而穿戴衣物。衣物能夠保護身體,也可以傳遞社會訊息給其他人。衣物的功能有保護身體來抵抗強烈的日曬、極度的高溫與低溫、沖撞、蚊蟲、有毒化學物、武器、與粗糙物質的接觸——總而言之,就是抵抗任何可能會傷害未經保護的人體的東西。人類在設計衣物以解決某些實際的問題上已經展現了高度的創造力。衣物與配飾傳達的社會信息則包含了社會地位、職業、道德與宗教連結、婚姻狀態、以及性暗示等等。人類必須知道這些符碼以辨認出傳遞出來的信息。如果不同的團體對于同一件衣物或裝飾解讀出不同的涵義,那么穿衣者可能會激發出一些自己所沒有預期到的反應。防靜電服裝是防止衣服的靜電積聚,用防靜電織物為面料而縫制的。山東男裝服裝

面對世界經濟一體化的***,東西方文化的融合,中國的服裝也走向了世界,與國際接軌。20世紀90年代中國服裝的發展,為樹立中國服裝的國際形象創造了生存的條件,而中國的服裝正處于從自然品牌到設計品牌的關鍵時期,作為中國的服裝設計師要不斷地挖掘中國的文化,以歷史、文化遺產為設計靈感,不斷創新,挖掘服裝的內在精神——文化。只有將服裝文化植根于民族傳統、時代特征,結合企業文化、商業運作加以研究、發展,才能創造良好的服裝文化,促進服裝業的發展,為弘揚中國民族文化重振“衣冠王國”的雄風。周村區時尚服裝品牌中國服裝歷史悠久,可追溯到遠古時期。

服裝既作為人類文明與進步的象征,同時也是一個國家、民族文化藝術的組成部分,因此對一個民族對服裝來說,是隨著民族文化的延續發展而不斷發展的,它不僅具體地反映了人們的生活形式和生活水平,而且形象地體現了人們的思想意識和審美觀念的變化和升華。服裝的實用性與美觀性是服裝界起源問題的癥結。冕服中國的服裝一開始就伴隨著中華民族的文化素質一同誕生和發展的,中原地區是漢文化的發源地,也是東方經濟文化古老發達的中心。加之良好的地理環境,呈現出放射狀向四方影響和傳播。漢服的發展也正是在這種文化的發展基礎上,即與時代相符的縱向發展的道路上,走過了5000年的歷史。從上古至封建社會**服裝在幾千年的演變過程中,以長袍服飾為主——高領闊袖、長衣拖地以及直線正裁法和交領等為特征。

服裝,是衣服鞋裝飾品等的總稱,多指衣服。在國家標準中對服裝的定義為:縫制,穿于人體起保護和裝飾作用的產品,又稱衣服。服裝在人類社會發展的早期就已出現,當時古人將一些材料做成粗陋的“衣服”,穿在身上。人類初的衣服多用獸皮,而裹身的早“織物”是用麻和草等纖維制成。對社會來說,服裝已經是遮體、裝飾的生活必需品,不僅只為穿,還是一個身份、一種生活態度、一個展示個人魅力的表現。服裝能保護人體,維持人體的熱平衡,以適應氣候變化的影響。服裝在穿著中要使人有舒適感,影響舒適的因素主要是用料中纖維性質、美容規格、坯布組織結構、厚度以及縫制技術等。塊料型:由一大塊不經縫制的衣料組成,包纏或披在身上,有時用腰帶捆住掛在身上。

漢代,絲、麻纖維的紡績、織造和印染工藝技術已很發達,染織品有紗、綃、絹、錦、布、帛等,服裝用料豐富。出土的西漢素紗禪衣只重49克,可見當時已能用桑蠶絲制成輕薄透明的長衣。隋唐兩代,統治者還對服裝做出嚴格的等級規定,使服裝成為權力的一種標志。鬧米日常衣料廣使用麻布,裙料一般采用絲綢。隨著中外交往增加,服式也互有影響,如團花的服飾是受波斯的影響;僧人則穿著印度式服裝“袈裟”。現***本的和服仍保留著中國唐代的服裝風格。唐宋到明代服式多是寬衣大袖,外衣多為長袍。近代,由于紡織工業的發展,可供制做服裝的織物品種和數量增加,促進了服裝生產。辛亥**后,特別是五四運動后吸收西方服式特點的中山服、學生服等開始出現。1950年以后,中山服幾乎已成為全國普遍流行的服裝,袍褂幾近消失。隨著大量質量面料的出現,服裝款式也有發展。現代服裝設計已成為工藝美術的一個分支,而服裝生產已經實現工業化大批量生產。服裝能保護人體,維持人體的熱平衡,以適應氣候變化的影響。山東休閑服裝代理

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